সংবিধান সম্পর্কে বি আর আম্বেদকর

সংবিধান সম্পর্কে বি আর আম্বেদকর

“কখনো কোথাও যদি সংবিধানের অপব্যবহার হতে দেখি, তাহলে আমি প্রথম ব্যক্তি যে সংবিধান পুড়িয়ে দেব।”

— বি আর আম্বেদকর

উক্তিটি ইংরেজিতে পড়ুন

19 মার্চ 1955-এ, পাঞ্জাবের রাজ্যসভার সদস্য ডঃ অনুপ সিং আম্বেদকরের মন্তব্যটি তুলে ধরেন, যখন চতুর্থ সংশোধনী বিল নিয়ে আলোচনা হচ্ছিল। ডক্টর সিং জিজ্ঞাসা করেছিলেন, "শেষবার যখন আপনি কথা বলেছিলেন, আপনি বলেছিলেন যে আপনি সংবিধান পুড়িয়ে দেবেন।"

উত্তরে তিনি বলেন, তাড়াহুড়ো করে আমি কারণটা ব্যাখ্যা করিনি। এখন যেহেতু আমার বন্ধু আমাকে সুযোগ দিয়েছে, আমি মনে করি আমি কারণটির ব্যাখ্যা দেব।

ব্যাখ্যা করতে গিয়ে তিনি বলেন, আমরা দেবতা আসার এবং বসবাসের জন্য একটি মন্দির তৈরি করেছি, কিন্তু দেবতা স্থাপন করার আগে, শয়তান যদি এটি দখল করে নেয় তবে মন্দিরটি ধ্বংস করা ছাড়া আমাদের আর কীই বা করতে পারে? আমরা এটা অসুরদের দখলে রাখতে চাই না। আমরা এটা দেবতাদের দখল করতে চেয়েছিলাম। এই কারণেই আমি বলেছিলাম যে আমি এটিকে পুড়িয়ে ফেলতে চাই।

—ডাঃ বিআর আম্বেদকর ১৯৫৫ সালের ১৯ মার্চ রাজ্যসভায়।

-----------------xx--------------

ডঃ আম্বেদকর কি সংবিধান পোড়াতে চেয়েছিলেন?

একটি সাম্প্রতিক বইয়ের একটি অধ্যায় একটি নতুন সংবিধানের প্রবক্তাদের দ্বারা প্রায়ই উদ্ধৃত একটি বিবৃতির প্রেক্ষাপটের দিকে নজর দেয়। এখানে একটি সংক্ষিপ্ত উদ্ধৃতি আছে.

ভারতীয় সমাজের সর্বাধিক আদর্শ হিসাবে ভারতীয় সংবিধানের ধারণার বিরোধিতাকারীরা প্রায়শই বর্ণনা করে যে ডঃ আম্বেদকর এটিকে পুড়িয়ে ফেলতে চেয়েছিলেন। একইভাবে, যারা জাতি-বিদ্বেষের কারণে ডঃ আম্বেদকরের জাতি-গঠনে এবং সংবিধান-প্রণয়নের অবদানকে সহ্য করতে পারে না, তারা এই যুক্তি দিয়ে তার সমালোচনা করে যে ভারতীয় সংবিধানের সাথে তার কোনও সম্পর্ক নেই, কারণ তিনি নিজেই এটি পুড়িয়ে দিতে চেয়েছিলেন। দুর্ভাগ্যবশত, এমনকি পণ্ডিতরাও সংবিধান এবং ডক্টর আম্বেদকর সম্পর্কে সাধারণ দাবি করার জন্য 1953 সালে রাজ্যসভায় (ভারতীয় সংসদের উচ্চকক্ষ) ডঃ আম্বেদকরের বক্তৃতার একটি লাইন উদ্ধৃত করেছেন। উল্লিখিত লাইনটি, যা প্রায়শই লেখকরা সম্পূর্ণ ছবি না দিয়ে উদ্ধৃত করেন, নিম্নরূপ: 'আমিই প্রথম ব্যক্তি হব যে এটি পুড়িয়ে ফেলবে।' (2 সেপ্টেম্বর 1953)

ডঃ আম্বেদকরের জীবনীকার ধনঞ্জয় কির বলেছেন যে ডঃ আম্বেদকর 'আক্রমণ করেছিলেন [সংবিধানের উপর] এবং তার বজ্রকে সম্পূর্ণ হতাশা ও হতাশার চেতনায় উড়িয়ে দিয়েছিলেন'। পণ্ডিত গেইল ওমভেদ এই উদ্ধৃতিটিকে ডক্টর আম্বেদকরের 'মোহভঙ্গ' হিসাবে উল্লেখ করার জন্য উদ্ধৃত করেছেন। . . প্রগতিশীলতার প্রতিশ্রুতি দিয়ে' এবং 'ক্ষোভের মুহূর্ত'... ভারতীয় সংবিধান প্রণয়নের কাজে, অরবিন্দ এলাঙ্গোভান একে 'আম্বেদকরের সংবিধানের সর্বজনীন অস্বীকৃতি' বলে অভিহিত করেছেন। এলাঙ্গোভান মনে করেন যে ডঃ আম্বেদকর 'সাংবিধানিক দলিল যেটি তিনি খসড়া করতে সাহায্য করেছিলেন তা থেকে প্রকাশ্যে নিজেকে দূরে সরিয়ে রেখেছিলেন'।

তার কাস্ট ম্যাটারস (2019) বইতে , সুরজ ইয়েংদে ডঃ আম্বেদকরের উল্লিখিত লাইনটি উল্লেখ করেছেন যে 'একই দলিল [সংবিধান] যে ডক্টর আম্বেদকর এত পরিশ্রমের সাথে রচনা করেছিলেন, তিনি এখন পুড়িয়ে ছাই করতে ইচ্ছুক। এর পাশাপাশি, ইয়েংদে উল্লেখ করেছেন, 'একটি বিচারিক পাঠ্য পোড়ানো ডক্টর আম্বেদকরের জন্য একটি বিদেশী কাজ ছিল না,' কারণ তিনি এর আগে 1927 সালে মনুস্মৃতি (প্রাচীন হিন্দু বর্ণবিধি) প্রকাশ্যে পুড়িয়ে দিয়েছিলেন। ইয়েংদে আরও যুক্তি দেন যে 'ওভার -দলিত মুক্তির পথ হিসাবে সাংবিধানিক পদ্ধতির উপর নির্ভরতা 'দলিতদের সম্পূর্ণ মুক্তির আহ্বানকে বাধা দেয়'। অধিকন্তু, তিনি বলেন যে 'সংবিধানের ধারণাটি রোমান্টিক', এবং সেই সংবিধানবাদ 'রাষ্ট্রের আখ্যান' প্রতিফলিত করে, যা 'দলিত প্যাসিভিজম' এবং মূল দাবি থেকে বিচ্যুতি তৈরি করতে প্রচার করা হয়েছে। লেখক যুক্তি দেন যে ডঃ আম্বেদকরকে সংবিধানের লেখকত্বের কৃতিত্ব শাসক জাতি এবং রাজ্য দ্বারা ছড়িয়ে দেওয়া 'চতুর প্রচার' যা এইভাবে 'দলিত উগ্রবাদ' কেড়ে নিয়েছে।

যাইহোক, আমার দৃষ্টিতে, এই সমস্ত মতামত ডঃ আম্বেদকরের দেওয়া উক্তিটির মূল সম্পূর্ণ উৎসকে প্রাসঙ্গিক বা উপস্থাপন করেনি। ডঃ আম্বেদকর যে সংবিধান পোড়াতে চেয়েছিলেন এই যুক্তির সত্যতা ডাঃ আম্বেদকরের বক্তৃতার সম্পূর্ণ প্রসঙ্গ এবং বিষয়বস্তু পড়লেই চোখে পড়ে। ফলস্বরূপ, উল্লিখিত বিবৃতিটি উদ্ধৃত করে যে দাবিগুলি করা হয়েছে তাও অযৌক্তিক এবং অসত্য।

2 শে সেপ্টেম্বর 1953-এ, ডক্টর আম্বেদকর অন্ধ্র রাজ্য বিলের উপর তার দাখিল করছিলেন, যা ভাষাগত প্রদেশের নীতিতে অন্ধ্র প্রদেশ রাজ্য গঠনের জন্য রাজ্যসভায় পেশ করা হয়েছিল। তিনি স্পষ্টতই অসন্তুষ্ট ছিলেন যে ভারত সরকার অন্ধ্র প্রদেশ তৈরির স্বার্থে পোট্টি শ্রীরামালু (একটি ভাষাগত রাষ্ট্রের দাবিকারী নেতা) তার জীবন উৎসর্গ করার পরেই অন্ধ্রের ভাষাগত রাজ্য গঠনে সম্মত হয়েছিল। একই সময়ে, প্রস্তাবিত অন্ধ্রে 'অত্যাচার, নিপীড়নের বিরুদ্ধে, সাম্প্রদায়িকতার বিরুদ্ধে' [দলিত সহ ভাষাগত সংখ্যালঘুদের] সুরক্ষা দেওয়ার জন্য বিশেষ বিধান না করার জন্য তিনি তৎকালীন স্বরাষ্ট্রমন্ত্রী কে এন কাটজুর খুব সমালোচনা করেছিলেন। অবস্থা। ডঃ আম্বেদকর পরামর্শ দিয়েছিলেন যে রাজ্যের গভর্নরকে সংখ্যালঘুদের সুরক্ষার জন্য বিশেষ ক্ষমতা দেওয়া যেতে পারে। এই পরামর্শটি ভারতীয় সংবিধানে গৃহীত 'সাহায্য ও পরামর্শ'-এর সাংবিধানিক নীতির বিপরীত ছিল, যা অনুসারে একজন গভর্নরের সাধারণত নিজস্ব ক্ষমতা ছিল না এবং রাজ্যের মন্ত্রী পরিষদের সিদ্ধান্ত অনুসরণ করতেন। ডঃ আম্বেদকরের পরামর্শ তার অনুরূপ যুক্তির সাথে সঙ্গতিপূর্ণ ছিল, যেমনটি পূর্ববর্তী বিভাগে বলা হয়েছে, তার রচনা 'সাম্প্রদায়িক অচলাবস্থা' এবং 'রাষ্ট্র ও সংখ্যালঘু', যেখানে তিনি সংখ্যালঘুদের জন্য অতিরিক্ত বিশেষ সুরক্ষার জন্য একটি মামলা করেছিলেন।

জবাবে, কাটজু এবং অন্য একজন সদস্য যুক্তি দিয়েছিলেন যে বিদ্যমান সাংবিধানিক বিধানগুলি ডক্টর আম্বেদকর আগে গণপরিষদে ন্যায্য ছিলেন। এটি তার নিজের নতুন পরামর্শের ন্যায্যতা দেওয়ার জন্য যে ডক্টর আম্বেদকর বলেছিলেন যে তিনি আগে গণপরিষদে ঐতিহ্য (সহায়তা এবং পরামর্শের) রক্ষা করেছিলেন কারণ সংখ্যাগরিষ্ঠ সদস্য এটি গ্রহণ করেছিলেন। এটাই ছিল তার মধ্যে রাষ্ট্রনায়ক। তার উদ্ধৃতি এই ঐতিহ্য উল্লেখ করেছে: 'এখন, স্যার, আমরা একটি ঐতিহ্য উত্তরাধিকারসূত্রে পেয়েছি। মানুষ সবসময় আমাকে বলতে থাকে: "ওহ, আপনি সংবিধানের নির্মাতা।" আমার উত্তর আমি একটি হ্যাক ছিল. আমাকে যা করতে বলা হয়েছিল, আমি আমার ইচ্ছার বিরুদ্ধে অনেক কিছু করেছি।'

ডাঃ আম্বেদকর কানাডিয়ান সংবিধান এবং ব্রিটিশ সাংবিধানিক অনুশীলনের উদাহরণ দিয়েছেন, যেখানে ভাষাগত সংখ্যালঘুদের জন্য বিশেষ সুরক্ষা দেওয়া হয়েছিল। তিনি রাজ্যসভার চেয়ারম্যানের সামনে জমা দেন যে 'গণতন্ত্র এবং গণতান্ত্রিক সংবিধানের কোনো ক্ষতি করা যাবে না, যদি আমাদের সংবিধান সংশোধন করা হয় এবং [কানাডিয়ান সংবিধানের] অধীনে গভর্নর জেনারেলকে দেওয়া ক্ষমতার মতো ক্ষমতা গভর্নরকে দেওয়া হয়। ভারত]'। শুধুমাত্র তখনই 'কিছু ছোট ভাষাগত অঞ্চল বা ভাষাগত গোষ্ঠীর জন্য একটি সুরক্ষা থাকবে যারা দেখতে পান যে রাজ্যের সংখ্যাগরিষ্ঠরা তাদের প্রতি ন্যায়বিচার করছে না'। এটি সরকার কর্তৃক সংখ্যালঘুদের (দলিত সহ) জন্য বিশেষ বিধান না করার যুক্তির বিরুদ্ধে ছিল যে ডক্টর আম্বেদকর সংবিধান পোড়ানোর অলঙ্কৃত বক্তৃতা করেছিলেন, যা সম্পূর্ণভাবে উদ্ধৃত করার যোগ্য:

ব্রিটিশ পার্লামেন্ট কাজ করে যে সংখ্যাগরিষ্ঠরা ভুল করতে পারে এই ভয়ে ছোট সম্প্রদায় এবং ছোট মানুষদের অনুভূতিকে প্রশমিত করে। স্যার, আমার বন্ধুরা আমাকে বলে আমি সংবিধান তৈরি করেছি। তবে আমি বলতে প্রস্তুত যে আমিই প্রথম ব্যক্তি হব যে এটি পুড়িয়ে ফেলব। আমি এটা চাই না। এটা কাউকে মানায় না। কিন্তু, তা যাই হোক না কেন, আমাদের জনগণ যদি চালিয়ে যেতে চায়, তবে তাদের ভুলে যাওয়া উচিত নয় যে সেখানে সংখ্যাগরিষ্ঠ আছে এবং সংখ্যালঘু আছে, এবং তারা কেবল এই বলে সংখ্যালঘুদের উপেক্ষা করতে পারে না, 'ওহ, না। আপনাকে স্বীকৃতি দেওয়া গণতন্ত্রের ক্ষতি করা।' আমার বলা উচিত সংখ্যালঘুদের আঘাত করে সবচেয়ে বড় ক্ষতি হবে।

তার ভাষণ শেষে, ডক্টর আম্বেদকর স্বরাষ্ট্রমন্ত্রীর কাছে জমা দেন '[আম্বেদকর] যে পরামর্শ দিয়েছিলেন তার ভিত্তিতে তিনি ভাষাগত প্রদেশের সমস্যার কোনো সমাধান খুঁজে পান কিনা'। এই আলোচনা থেকে এটা স্পষ্ট যে ডক্টর আম্বেদকরের বক্তৃতার অলঙ্কৃত উদ্ধৃতিটি ভাষাগত রাজ্যগুলির নির্দিষ্ট প্রেক্ষাপটে তৈরি করা হয়েছিল এবং একটি বিধান গ্রহণ করা হয়েছিল, যা গভর্নরদের নিজস্ব কোনো ক্ষমতা না থাকা ইতিমধ্যে গৃহীত ঐতিহ্য থেকে আলাদা হবে। এই উদ্ধৃতির পরেও, ডঃ আম্বেদকর চেয়েছিলেন স্বরাষ্ট্রমন্ত্রী তাঁর সাংবিধানিক প্রস্তাব বিবেচনা করুন। এই সম্পূর্ণ প্রসঙ্গটি কোনও বই বা নিবন্ধে উল্লেখ করা হয়নি, যা সংবিধান পোড়ানোর বিষয়ে ডক্টর আম্বেদকরের অলঙ্কৃত উদ্ধৃতি উদ্ধৃত করে। এই অনুমানের বিপরীতে, ডঃ আম্বেদকর নীতিগত বিষয় হিসাবে সমগ্র সংবিধানকে পুড়িয়ে ফেলার জন্য বলছিলেন না।