শুদ্ধ ও সঠিক চিন্তা সম্পর্কে শ্রীশ্রীআনন্দমূর্তি

“তোমার চিন্তা প্রবাহ সঠিক ভাবে নির্দেশিত হবে, না হলে আজকের অধোগামী চিন্তার ফল আগামী দিনের অধোগামী কার্যে পরিণত হবে। মানুষ প্রথমে চিন্তা করবে, পরে সেই অনুসারে কাজ করবে। তাই চিন্তা ভাবনা শুদ্ধ ও সঠিক ভাবে নির্দেশিত হওয়া দরকার।”

মানুষ সামাজিক প্রাণী। মহাবিশ্বে, জীবিত সত্তার সংসারে দুই প্রকারের জীব দেখা যায়, একটি সামাজিক অপরটি অসামাজিক। মানুষ সামাজিক, সিংহ সামাজিক, আরও অনেক প্রাণী আছে যারা এক সাথে বসবাস করে। কিছু বিশেষ প্রকারের জীব আছে যারা সামাজিক নয়। বাঘেরা সামাজিক নয়, ছাগলেরাও সামাজিক নয়। মানুষ সামাজিক জীব। তুমি দেখবে আমি কখনই বলিনি যে মানুষ সামাজিক পশু। প্রাচীন নৈয়ায়িকেরা বলতেন যে মানুষ বুদ্ধিমান পশু। আমি কখনই বলি না যে তারা বুদ্ধিমান পশু। আমি বলি মানুষের জীবন এক ভাবপ্রধান প্রবাহ। আমি কেন বলব মানুষ বুদ্ধিমান পশু। তাহলে আমি কি বলব যে পশুরা হল চলন্ত উদ্ভিদ? আমি এই রকম বলব না। তাই মানুষ হল সামাজিক জীব ও কাউকেও সামুহিক স্বার্থের বিরুদ্ধে যেতে দেওয়া হবে না। পরিস্কার পরিচ্ছন্ন ব্যবহারের এটাই মৌলিক উপাদান। তাই চতুর্থ উপাদান হল সম্যক আজীব। অর্থাৎ তোমার জীবিকা সঠিক হবে ও তোমার জীবিকা সমাজের সামুহিক স্বার্থের বিরুদ্ধে হবে না। শুধু মাত্র ভৌতিক জগতে নয়, মানসিক আভোগের ক্ষেত্রেও তাই। তোমার চিন্তা প্রবাহ সঠিক ভাবে নির্দেশিত হবে, না হলে আজকের অধোগামী চিন্তার ফল আগামী দিনের অধোগামী কার্যে পরিণত হবে। মানুষ প্রথমে চিন্তা করবে, পরে সেই অনুসারে কাজ করবে। তাই চিন্তা ভাবনা শুদ্ধ ও সঠিক ভাবে নির্দেশিত হওয়া দরকার।

— 'সুভাষিত সংগ্রহ' থেকে গৃহীত

সুভাষিত হল সংস্কৃত উপাখ্যানমূলক কবিতার সাহিত্যের একটি ধারা। তাদের বার্তা হল একটি সূক্ষ্ম‌ উচ্চারণ, উপদেশ, ঘটনা, সত্য, পাঠ বা ধাঁধা। সংস্কৃতে ‘সু’ মানে ভালো; ‘ভাষিত’ মানে কথা; যার আক্ষরিক অর্থ হল ভাল কথা বা বাকপটু বক্তব্য।

সংস্কৃতে সুভাষিতগুলি ছোট স্মরণীয় শ্লোক। সাধারণত চারটি পদ দিয়ে তৈরি হয়। কিন্তু কখনও কখনও মাত্র দুটি পদও থাকে। কিন্তু তাদের গঠন একটি নীতি অনুসরণ করে। সুভাষিতগুলি হল সৃজনশীল কাজের অনেকগুলি রূপের মধ্যে একটি, যা ভারতের প্রাচীন এবং মধ্যযুগ থেকে টিকে আসছে। কখনও কখনও এগুলো সুক্তিস নামে পরিচিত। প্রাচীন ও মধ্যযুগীয় ভারতীয় সাহিত্য বিস্তীর্ণ বিষয়বস্তুকে কভার করে হাজার হাজার সুভাষিত রচনা করেছে।

এই উপাখ্যানমূলক শ্লোকগুলি এবং তাদের সংকলনগুলিকে সুভাষিতাবলী বা শুভশিতানি নামেও উল্লেখ করা হয়

সুভাষিত সংগ্রহ এবং আনন্দ মার্গ আদর্শ এবং জীবন পথ সিরিজ শ্রী শ্রী আন্দমূর্তি (ধর্ম মহাচক্র, বা ডিএমসি, বক্তৃতা নামে পরিচিত) এর প্রধান আধ্যাত্মিক বক্তৃতার দুটি ভিন্ন ব্যবস্থা গঠন করে। পরবর্তী সিরিজের 11টি অংশে (ইংরেজিতে) 1971 সালের মধ্যে বেশিরভাগ ডিএমসি বক্তৃতা রয়েছে, এছাড়াও কয়েকটি ডিসকোর্স যা ডিএমসি-এর ছিল না।

সুভাষিত সংগ্রহ সিরিজটি শ্রী শ্রী আন্দমূর্তির প্রদত্ত সমস্ত ‘ধর্ম মহাচক্র বক্তৃতা’কে একত্রিত করে তৈরি করা হয়েছে। ধর্ম মহাচক্র, বৃহৎ আধ্যাত্মিক মণ্ডলী যা শ্রী শ্রী আন্দমূর্তি দ্বারা সম্বোধন করা হয়েছিল, সারা বিশ্বের বিভিন্ন শহরে অনুষ্ঠিত হয়েছিল। এগুলি আনন্দ মার্গের একটি গুরুত্বপূর্ণ বৈশিষ্ট্য ছিল যার প্রধান হিসাবে আন্দমুর্তির দীর্ঘ জীবনের বেশিরভাগ সময় জুড়ে।

সুভাষিত সংগ্রহ সিরিজটি এখনও ক্রমবর্ধমান অবস্থায় রয়েছে। তার উল্লেখযোগ্য বক্তৃতা সংগ্রহের বিষয়ের পরিসর কিছু বক্তৃতার শিরোনাম থেকে বোঝা যায়। যেমন, ‘ক্রিয়া ও তাদের ফলাফল’, ‘সুপ্রিমের আমন্ত্রণ’, ‘বেদের অন্তর্জ্ঞান বিজ্ঞান’, ‘আনন্দ এবং আনন্দ’, ‘কম্পন, ফর্ম এবং রঙ’, ‘রথ এবং সারথি’, ‘বস্তু এবং আত্মা’, ‘এই বিশ্ব এবং পরবর্তী’, ‘শক্তি এবং এর সঠিক প্রয়োগ’, ‘তন্ত্রের অন্তর্জ্ঞান বিজ্ঞান’, ‘আধ্যাত্মিক সংস্কৃতি: ক্রুডেস্ট ম্যাটার থেকে সূক্ষ্ম সত্তায় অগ্রগতি’, ‘জৈব ধর্ম এবং ভাগবত ধর্ম’, ‘পরম সত্তার মহিমা’।

----------xx--------