স্বাধীনতা সম্পর্কে আব্রাহাম লিংকনের উক্তি

“যিনি অন্যদের স্বাধীনতা দিতে অস্বীকার করেন, তিনি নিজেও স্বাধীন হওয়ার যোগ্য নন।”

— আব্রাহাম লিংকন

উক্তিটি ইংরেজিতে পড়ুন

উক্তিটির উৎস ও প্রসঙ্গ জানুন :

“এটি ক্ষতিপূরণের জগৎ; এবং যে দাস হতে চায় না, তাকে অবশ্যই দাস না থাকার জন্য সম্মতি জানাতে হবে। যারা অন্যদের স্বাধীনতা অস্বীকার করে, তারা নিজেরাই এটির যোগ্য নয়; এবং, একজন ন্যায়পরায়ণ ঈশ্বরের অধীনে, তারা এটি বেশিক্ষণ ধরে রাখতে পারে না।”

--৬ এপ্রিল, ১৮৫৯ হেনরি পিয়ার্সকে লেখা চিঠি

উক্তিটির উৎস :

১৯৫৩ সালে ‘আব্রাহাম লিঙ্কন অ্যাসোসিয়েশন’ আব্রাহাম লিংকনের ‘দ্য কালেক্টেড ওয়ার্কস অফ আব্রাহাম লিংকন’ নামে একটি সংকলন গ্রন্থ প্রকাশ করে। এটা ছিল লিঙ্কনের চিঠিপত্র, বক্তৃতা এবং অন্যান্য লেখা নিয়ে তৈরি একটি বহু-খণ্ডে বিভক্ত সংকলন গ্রন্থ। রয় পি. বাসলার এবং তাঁর সম্পাদকীয় বিভাগের কর্মীরা, অ্যাসোসিয়েশনের অব্যাহত সহায়তায় এই গবেষণাপত্রগুলির প্রতিলিপি এবং টীকা করার কাজ শুরু করেন। এজন্য তাঁরা কম-বেশি পাঁচ বছর সময় ব্যয় করেছিলেন। ‘দ্য কালেক্টেড ওয়ার্কস অফ আব্রাহাম লিংকন’ হল আব্রাহাম লিংকনের সম্পূর্ণ লেখা সংগ্রহ এবং প্রকাশের প্রথম ও প্রধান গবেষণাভিত্তিক প্রচেষ্টার ফসল। এবং সংস্করণটি লিঙ্কন গবেষকদের কাছে একটি অমূল্য সম্পদ হিসেবে বিবেচিত হয়ে আসছে। ‘আব্রাহাম লিঙ্কন অ্যাসোসিয়েশনে’র প্রচেষ্টায় তা এখন ডিজিটাল আকারে পাওয়া যাচ্ছে।

উক্তিটির প্রসঙ্গ :

হেনরি. এল. পিয়ার্সকে লেখা সেই চিঠি, যেখানে তিনি এই কথা বলেছিলেন।

স্প্রিংফিল্ড, ইলস, ৬ এপ্রিল, ১৮৫৯
মহাশয় হেনরি এল. পিয়ার্স, এবং অন্যান্যরা।

ভদ্রমহাদয়গণ,
১৩ তারিখে বোস্টনে অনুষ্ঠিত এক উৎসবে যোগদানের জন্য আপনার সদয় আমন্ত্রণপত্র যথাযথভাবে গ্রহণ করা হয়েছে। টমাস জেফারসনের জন্মদিন উপলক্ষে ইনস্টিটিউটটি যথাযথভাবে গ্রহণ করা হয়েছে। আমার ব্যস্ততা এতটাই যে আমি যোগ দিতে পারছি না।

মনে রাখবেন যে, প্রায় সত্তর বছর আগে, এই দেশে প্রথম যে দুটি মহান রাজনৈতিক দল প্রথম গঠিত হয়েছিল, তার একটির প্রধান ছিলেন টমাস জেফারসন এবং অন্যটির সদর দপ্তর বোস্টন। এটি কৌতূহলজনক এবং আকর্ষণীয় উভয়ই যে জেফারসনের বিরোধী দল থেকে রাজনৈতিকভাবে বংশোদ্ভূতদের এখন তাদের নিজস্ব সাম্রাজ্যের মূল আসনে তার জন্মদিন উদযাপন করা হচ্ছে, যখন যারা তার কাছ থেকে রাজনৈতিক বংশোদ্ভূত বলে দাবি করে তারা প্রায় সর্বত্র তার নাম উচ্চারণ করা বন্ধ করে দিয়েছে।

জেফারসন পার্টি মানুষের ব্যক্তিগত অধিকারের প্রতি তাদের উচ্চতর নিষ্ঠার উপর প্রতিষ্ঠিত হয়েছিল, সম্পত্তির অধিকারকে কেবল গৌণ এবং অত্যন্ত নিকৃষ্ট বলে ধরে নিয়েছিল, এবং তারপরে ধরে নিয়েছিল যে আজকের তথাকথিত গণতন্ত্র হল জেফারসন এবং তাদের বিরোধীরা, জেফারসন-বিরোধী দলগুলি, এটি লক্ষ্য করা সমানভাবে আকর্ষণীয় হবে যে এই দুটি দল কীভাবে সম্পূর্ণরূপে সেই নীতির সাথে হাত মিলিয়েছে যার ভিত্তিতে তাদের মূলত বিভক্ত হওয়ার কথা ছিল।

আজকের গণতন্ত্র একজন ব্যক্তির স্বাধীনতাকে একেবারেই শূন্য বলে মনে করে, যখন অন্য ব্যক্তির সম্পত্তির অধিকারের সাথে দ্বন্দ্ব হয়। বিপরীতে, রিপাবলিকানরা মানুষ এবং ডলার উভয়ের পক্ষে; কিন্তু দ্বন্দ্বের ক্ষেত্রে, ডলারের আগে মানুষ।

আমার মনে আছে একবার দুজন আংশিকভাবে মাতাল ব্যক্তিকে তাদের গ্রেট-কোট পরে লড়াইয়ে লিপ্ত হতে দেখে খুব মজা পেয়েছিলাম, যারা দীর্ঘ এবং মোটামুটি নিরীহ প্রতিযোগিতার পরে লড়াই করে, যার ফলে উভয়েই নিজের কোট থেকে বেরিয়ে অন্যের কোটে লড়াই করে। আজকের দিনের দুটি নেতৃস্থানীয় দল যদি জেফারসন এবং অ্যাডামসের সময়ের দুটি দলের সাথে সত্যিই অভিন্ন হয়, তাহলে তারা দুই মাতাল ব্যক্তির মতো একই কীর্তি সম্পাদন করেছে।

কিন্তু বিচক্ষণতার সাথে বলতে গেলে, এই জাতির মধ্যে জেফারসনের নীতিগুলিকে সম্পূর্ণ উৎখাত থেকে রক্ষা করা এখন আর ছেলেখেলা নয়।

কেউ খুব আত্মবিশ্বাসের সাথে শুরু করবে যে সে যেকোনো সুস্থ শিশুকে বোঝাতে পারবে যে ইউক্লিডের সহজ প্রস্তাবগুলি সত্য; কিন্তু, তবুও, সে সম্পূর্ণরূপে ব্যর্থ হবে, যদি সে সংজ্ঞা এবং স্বতঃসিদ্ধগুলিকে অস্বীকার করে। জেফারসনের নীতিগুলি হল মুক্ত সমাজের সংজ্ঞা এবং স্বতঃসিদ্ধ।

এবং তবুও এগুলিকে অস্বীকার করা হয় এবং এড়িয়ে যাওয়া হয়, সাফল্যের কোনও ছোটখাটো প্রদর্শন ছাড়াই।

একজন সাহসের সাথে এগুলিকে "চকচকে সাধারণতা" বলে; অন্যজন স্পষ্টভাবে এগুলিকে "স্বতঃসিদ্ধ মিথ্যা" বলে; এবং আবার কেউ কেউ ছলনাপূর্ণভাবে যুক্তি দেয় যে এগুলি কেবল "উচ্চতর জাতি" এর ক্ষেত্রে প্রযোজ্য।

আকারে ভিন্ন এই অভিব্যক্তিগুলি বস্তু এবং প্রভাবের দিক থেকে একই রকম - স্বাধীন সরকারের নীতিগুলিকে প্রতিস্থাপন করা এবং শ্রেণীবিভাগ, বর্ণ এবং বৈধতা পুনরুদ্ধার করা। তারা জনগণের বিরুদ্ধে ষড়যন্ত্রকারী মুকুটধারীদের সমাবর্তনকে আনন্দের সাথে উপভোগ করবে। তারা স্বৈরাচারের প্রত্যাবর্তনের প্রধান - খনি শ্রমিক এবং স্যাপার।

আমাদের অবশ্যই তাদের প্রতিহত করতে হবে, নইলে তারা আমাদের বশীভূত করবে।

এটি ক্ষতিপূরণের একটি পৃথিবী; এবং যে দাস হতে চায় না, তাকে অবশ্যই দাস না থাকার জন্য সম্মতি জানাতে হবে। যারা অন্যদের স্বাধীনতা অস্বীকার করে, তারা নিজেদের জন্য এটির যোগ্য নয়; এবং, একজন ন্যায়পরায়ণ ঈশ্বরের অধীনে, এটি বেশিক্ষণ ধরে রাখতে পারে না।

জেফারসনের প্রতি সমস্ত সম্মান - সেই ব্যক্তির প্রতি যিনি, একক জনগণের জাতীয় স্বাধীনতার সংগ্রামের দৃঢ় চাপে, শীতলতা, পূর্বাভাস এবং ক্ষমতা রেখেছিলেন একটি নিছক বিপ্লবী দলিল, একটি বিমূর্ত সত্য, যা সমস্ত মানুষের এবং সমস্ত সময়ের জন্য প্রযোজ্য, এবং তাই সেখানে এটিকে সুগন্ধযুক্ত করার জন্য, যে আজ এবং সমস্ত আগামী দিনে, এটি পুনরাবির্ভূত অত্যাচার এবং নিপীড়নের পূর্বসূরীদের জন্য একটি তিরস্কার এবং একটি বাধা হয়ে দাঁড়াবে।

আপনার একান্ত অনুগত,
এ. লিংকন