ঈশ্বর-দর্শন সম্পর্কে শ্রীরামকৃষ্ণের উক্তি:

“সূর্যোদয়ের আগে যেমন গোলাপী ভোর আসে, তেমনি ঈশ্বরের জন্য তীব্র আকাঙ্ক্ষা এবং আকুল হৃদয়ও ঈশ্বরের মহিমান্বিত দর্শনের সূচনা করে।”

— শ্রীরামকৃষ্ণ

উক্তিটি ইংরেজিতে পড়ুন
উক্তিটির উৎস ও প্রসঙ্গ জানুন :

৪৪: ঈশ্বরের বহুরূপ উপাসনার একাধিক রূপকে বৈধতা দেয়

রামকৃষ্ণ: ঈশ্বরকে নিরাকার মনে করা ঠিক ততটাই বৈধ যতটা রূপে সমৃদ্ধ। তোমার কী মনে হয়?

শিষ্য: হ্যাঁ, মহাশয়, উভয়ই সমানভাবে বৈধ। নিরাকার, নিরাকার ঈশ্বর হলেন বৈদ্যুতিক প্রবাহের মতো, যা চোখে অদৃশ্য, কিন্তু যার শক্তি আপনি এখনও অনুভব করতে পারেন।

রামকৃষ্ণ: সত্যিই! তুমি কি জানো নিরাকার ঈশ্বরের উপাসনা কেমন? এটা এমন একজন বাঁশিবাদকের মতো যে একঘেয়েভাবে কেবল একটি সুরেই বাজায়, যদিও বাঁশি সাতটি সুরই তৈরি করতে সক্ষম। অন্যদিকে, এমন একজন মানুষ আছেন যিনি তার বাঁশিতে বিভিন্ন ধরণের সঙ্গীত বাজান - যেমন একজন মানুষ বিভিন্ন রূপে ঈশ্বরের উপাসনা করেন। ঈশ্বরকে বিভিন্ন রূপে উপলব্ধি করার মাধ্যমে একজন মানুষ বিভিন্ন উপায়ে তাঁর সাথে সম্পর্ক স্থাপন করতে পারে - একজন ভক্ত, একজন বিনয়ী দাস, একজন প্রেমময় সঙ্গী, একজন স্নেহশীল পিতামাতা অথবা একজন আবেগপ্রবণ প্রেমিক হিসেবে।

মনে রাখবেন যে আমাদের জীবনের প্রথম লক্ষ্য হল কোনওভাবে অমরত্বের ঝর্ণা (অমৃতকুণ্ড) পৌঁছানো। আপনি ক্রমাগত আধ্যাত্মিক অনুশীলনের মাধ্যমে সেখানে পৌঁছান কিনা, নাকি কেউ আপনাকে সেখানে ঠেলে দিয়েছে, তাতে আসলে কিছু যায় আসে না। উভয় ক্ষেত্রেই, আপনি অমরত্ব অর্জন করতে বাধ্য।